本书以钱锺书先生1939年冬至1941年夏在蓝田的生活经历与交往为经线，以他写于蓝田的诗文为纬线，经纬交织，充分挖掘和揭示出他的思想感情，表现其性格的变化，力求较全面地展示出在抗战时期、在国立师范学院这一环境中的“这个”钱锺书来，以及他在这一时期的文学和学术成就。 本书是“钱锺书研究文库”之一。

蓝田，是个有着一千多年历史的古村落，坐落于闽东古田县大东山区的谷地之中。历史上，从宁德沿海至闽北的古道沿村而过，可以想见当年山路挑夫的矫健身影和溪边驿站的点点灯火。如今，宁（德）古（田）省道从村落中央穿行，厚实的水泥路夹带着车轮扬起的尘土，将这个曾经十分富庶的僻静山村切割成两半。村西的大路下面，据说至今还掩埋着因宋代理学家朱熹到蓝田书院讲学，而使儒学风行蓝田乡里的古碑，上面刻着蓝田人的历史骄傲：“先贤过化之乡。”……

蓝田，是个有着一千多年历史的古村落，坐落于闽东古田县大东山区的谷地之中。历史上，从宁德沿海至闽北的古道沿村而过，可以想见当年山路挑夫的矫健身影和溪边驿站的点点灯火。如今，宁（德）古（田）省道从村落中央穿行，厚实的水泥路夹带着车轮扬起的尘土，将这个曾经十分富庶的僻静山村切割成两半。村西的大路下面，据说至今还掩埋着因宋代理学家朱熹到蓝田书院讲学，而使儒学风行蓝田乡里的古碑，上面刻着蓝田人的历史骄傲：“先贤过化之乡。”……

本书以天津为背景，以16世纪的康熙王朝的真人真事蓝理和蓝田为蓝本，把老百姓口耳相传的故事铺陈渲染，复踵事增华，加入蓝沅华做主人公，演绎出曲折动人的侠女故事。

《钱锺书与现代西学》以钱锺书学术思想与西方理论的深层对话为核心，通过阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学、新历史主义六大维度，系统剖析了钱锺书如何在中西文化交汇处构建独特的话语空间。全书以《管锥编》《谈艺录》等经典著作为基础，揭示钱锺书突破学科藩篱、融通古今的学术路径：他既以中国传统诗话的“擘肌分理”为根基，又借镜西方理论对文本进行现象学式观照，在“阐释的循环”中深入剖析中西诗学的共通文心。 书中特别强调钱锺书对诗史互证、通感、翻译的化境等命题的创造性阐发，展现其以“东海西海，心理攸同”的广阔视野，将禅宗妙悟与解构思维、形式批评与心理分析熔铸一炉，形成独特的学术气象。全书不仅追溯了钱锺书文学创作的心路历程，还通过双向互动的学术史视角，揭示其如何以现象学范式重构离散的文化碎片，最终形成超越逻辑体系的互文性阐释场域。 钱锺书对“和而不同”对话原则...(展开全部)

《钱钟书与现代西学》以《管锥编》、《谈艺录》为研究主体，系统梳理了钱锺书与现代西方文学和文化理论的关系，指出钱锺书著作的总体特征与阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学等现代西学的关系极其密切。阅读《钱钟书与现代西学》，对于深入了解钱锺书其人其学及其与现代西学的关系，大有裨益。

《钱锺书与现代西学》以钱锺书学术思想与西方理论的深层对话为核心，通过阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学、新历史主义六大维度，系统剖析了钱锺书如何在中西文化交汇处构建独特的话语空间。全书以《管锥编》《谈艺录》等经典著作为基础，揭示钱锺书突破学科藩篱、融通古今的学术路径：他既以中国传统诗话的“擘肌分理”为根基，又借镜西方理论对文本进行现象学式观照，在“阐释的循环”中深入剖析中西诗学的共通文心。 书中特别强调钱锺书对诗史互证、通感、翻译的化境等命题的创造性阐发，展现其以“东海西海，心理攸同”的广阔视野，将禅宗妙悟与解构思维、形式批评与心理分析熔铸一炉，形成独特的学术气象。全书不仅追溯了钱锺书文学创作的心路历程，还通过双向互动的学术史视角，揭示其如何以现象学范式重构离散的文化碎片，最终形成超越逻辑体系的互文性阐释场域。 钱锺书对“和而不同”对话原则...(展开全部)

《钱钟书与现代西学》以《管锥编》、《谈艺录》为研究主体，系统梳理了钱锺书与现代西方文学和文化理论的关系，指出钱锺书著作的总体特征与阐释学、解构主义、形式批评、比较文学、心理学等现代西学的关系极其密切。阅读《钱钟书与现代西学》，对于深入了解钱锺书其人其学及其与现代西学的关系，大有裨益。

一场多年后被揭发出的肇事逃逸案闹的满城风雨，知道内情的朋友们每每提到姓方的和姓谢的两个人，都要斩钉截铁的定义一句，‘他们两个那是不共戴天的仇人’。她爸爸撞死了他的父母，他又在她最爱他时害的她家破人亡，这不是仇人还能是什么？这故事还有继续的必要吗？干脆be算了吧。可偏偏不共戴天的一对仇人还能碰见，还是在一场专为方语诺设计的酒局上。谢妄成了方语诺要宴请的甲方爸爸身前的红人。传闻甲方爸爸对谢妄视如己出，指东不打西。方语诺这回要事半功倍，只把甲方爸爸陪高兴了还不够。好在，要讨谢妄欢心的方法非常简单。只要方语诺被整的足够惨，让谢妄亲眼看看他当初蓄意报复的成果多令人赏心悦目，说不定他就大发慈悲，高抬贵手了。

19世纪以来，新兴的中国知识阶层出了几位学贯中西的巨人，如严复、胡适，而钱锺书可能是这一脉在20世纪最后一位代表人物。钱锺书家学渊源，不但古文根柢深厚，不到20岁就替父亲捉刀代笔，为国学大师钱穆作序，而且博闻强记，学贯中西，他每学一种欧洲语言，皆从该语言的经典着手，学德文读歌德，学法文读拉伯雷，学意大利文读但丁，其积学之富，令人叹为观止。钱锺书又以《围城》等小说屹立文坛，夏志清教授的《现代中国小说史》并辟专章讨论他的文学创作成就。 这么一位百年难得一见的大天才，却未能完全发挥自己的才智。虽然钱锺书还有《宋诗选注》、《管锥编》等学术著作问世，但是以他的学问和才具，若能恣意挥洒，成果当远远不止于此。 1980年代之后，钱锺书逐渐受到中外学界的重新肯定，一股钱锺书热愈烧愈旺，隐然有“钱学”成形之势；多少人到了北京，都要慕名前往三里河的钱宅一访。然而，对照钱...(展开全部)